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quinta-feira, 28 de fevereiro de 2013

BARALHO CIGANO...



carta01-mensageiro
Esta carta, que é relacionada com o Orixá Exu, representa o aviso trazido pela espiritualidade por meio desta entidade. Assim, podemos entender que se trata de um aviso de fonte espiritual, que somente nos é trazido mediante autorização de nossos guias e protetores espirituais. O aviso trazido por este Mensageiro é normalmente de natureza cármica, de experiência espiritual importante, de algum tipo de compromisso ou missão assumida, com relação aos nossos companheiros de jornada, provenientes de nossos mentores ou de esfera espiritual que tenha a devida autorização. O aviso deve envolver nossos companheiros de jornada encarnados ou mesmo desencarnados, espíritos afins ou que possuam laços conosco, com relação às nossas atividades no mundo físico.

Assim, o mensageiro é o elo de ligação entre os homens e os Orixás, pois é ele quem vai levar os pedidos e perguntas à Eles, e depois volta trazendo as respostas. Essa carta, que é também relacionada ao elemento fogo, evoca o dinamismo da comunicação e da solução de problemas.

Interpretação: pode-se interpretar que algo que é esperado ou desejado será atendido, que mudanças estão à caminho, algo que ainda não foi concretizado está para materializar-se.

carta02-obstaculos
Passar por dificuldades é uma condição humana, inerente à necessidade que todos temos de passar por este mundo para aprendermos com nossos erros e acertos. Esta carta representa essas dificuldades, que surgem em nosso caminho com o objetivo de nos testar.

Na maior parte dos casos, os obstáculos são colocados em nosso caminho devido às nossas próprias ações, como uma lei de causa e efeito. Mesmo quando achamos que são os outros que criam situações difíceis em nossa vida, trata-se de algo que está retornando de nossas próprias ações passadas ou de um teste (que muitas vezes nós mesmos pedimos para passar) com o objetivo de verificar nosso comportamento ou habilidade perante aquela situação.

Seja lá qual for o caso, essa carta não deve ser vista como uma carta agourenta, e sim como uma carta que evidencia algo que é completamente natural em nossas vidas. E como já foi dito pelo nosso irmão maior, não existe uma cruz tão grande que não possamos carregar e, da mesma forma, não existe obstáculo que não possamos superar.

Interpretação: obstáculo ou dificuldade relacionada com um determinado assunto ou setor da vida do consulente, mas que é perfeitamente superável, desde que a pessoa possua a maturidade de entender a situação e agir de acordo com a necessidade. Eventualmente esta carta pode indicar também um atraso na realização de alguma empreitada ou de algo que se deseja.

carta03-mar
Esta carta é relacionada com a Orixá Iemanjá, que é a orixá das águas salgadas e que representa a maternidade. É uma entidade majestosa, bonita e imponente. Representa uma mulher robusta, forte, sensual, de grande fertilidade e generosidade. Generosidade esta que é refletida na fama que tem esta orixá de criar os filos de outros, além de ser excelente mãe de seus próprios filhos. O mar, por sua vez, é energia em abundância, que representa mudanças e, geralmente, para melhor.

Esta abundância é relacionada com uma boa saúde, ou melhora de saúde para quem espera por recuperação; quando relacionada ao organismo, diz respeito aos rins e ao sistema urinário.

O mar também nos remete às mudanças oriundas de viagens, pois sempre representou para toda a humanidade um caminho de partida, capaz de conduzir-nos a qualquer outro lugar.

Interpretação: representa mudanças favoráveis, possíveis viagens. Pode indicar a necessidade de se viajar para resolver uma determinada questão, dependendo da carta com a qual se relacionar. Indica também uma boa saúde ou uma melhora de saúde; dependendo da carta com a qual se relacionar pode indicar a melhora do sistema urinário, ou um cuidado que se deve ter com este.

carta04-equilibrio
Todas as pessoas possuem dentro de si um ponto de equilíbrio, a chamada “paz interior”, um lugar que pertence a cada um, constituindo-se em seu ponto de apoio, seu sustentáculo. Esta luz interior é a centelha que nos foi dada por Deus, constituindo nossa herança divina e que nos acompanhará para todo sempre.

Materialmente falando, este local sagrado pode ser representado pela casa ou local de moradia de cada um, ou seja, o lugar onde podemos recuperar nossas energias e onde nossas coisas estão organizadas e voltadas para nosso bem estar. A carta com a imagem de uma casa simétrica, representando nosso equilíbrio, pode representar também nossos familiares, ou pessoas que vivem muito próximas.

Além dos aspectos relacionados com o lar, pode representar também a casa física, ou uma propriedade que seja muito importante ou central para o consulente, como por exemplo, o prédio da empresa da qual estamos falando, se o assunto estiver relacionado com a organização ou o emprego de alguém.

Interpretação: Representa nosso equilíbrio, o que nos dá equilíbrio ou a necessidade de mantê-lo, de acordo com a carta com a qual estiver relacionada. Pode representar ainda nosso lar, nossa casa física, parentes próximos, pessoas com as quais moramos ou mesmo vizinhos.

carta05-arvores
As Árvores estão relacionadas com o orixá Oxóssi, orixá das florestas e das matas, filho de Iemanjá e de Oxalá. Oxóssi é o orixá caçador, e sua lenda conta que ele foi um grande caçador de elefantes, além de profundo conhecedor da natureza, das plantas e suas aplicações. Ele é guardião das florestas onde vive e dos animais por quem tem extremo cuidado. Com seu grito alto e perfeito, defende também os caçadores de animais ferozes e favorece a caça para aqueles que considera justos.

Na natureza as árvores são detentoras e concentradoras de grande energia, que compartilham entre si e entre todos os animais e plantas que vivem na floresta. Existe assim uma troca de energias, num eterno dar e receber, num ciclo maravilhoso e fecundo.

Interpretação: Comunicação entre as pessoas, compreensão e entendimento; dar ou receber algo, compartilhar o que se tem ou receber algo compartilhado por alguém. Representa a divisão de algo demonstrado pela carta que a acompanha ou, em seu sentido negativo, a necessidade de compartilhar, egoísmo, retenção, estagnação.

carta06-ventos
Esta carta é relacionada a orixá Iansã, uma divindade um tanto controversa e, às vezes, mal interpretada. Iansã tem natureza eólica, e se relaciona com todos os elementos da natureza: com a àgua e o ar, devido à presença da água e do vento nas chuvas e tempestades; com o fogo, relacionado ao raio; e com a terra, que é carregada por esta força da natureza. Esta capacidade de se relacionar com os elementos da natureza é a manifestação divina que está presente em tudo o que Ele gera e cria: sua qualidade transformadora, móvel, renovável e direcionadora.

Assim como a chuva ou a tempestade, nem sempre os ventos são convidados a atuar em nossas vidas: sua energia se manifesta espontaneamente de modo a nos envolver pois possui uma natureza extremamente ativa, impondo sua vontade, mudando nosso caminho ou simplesmente mudando tudo à nossa volta, transformando nossas vidas e trazendo a renovação.

Pelo fato de se manifestar independentemente de nossa vontade, pode nos contrariar, trazendo alguma confusão, desorientação, descontentamento, frutos do nosso apego às situações cômodas ou viciadas nas quais geralmente nos encontramos.

Interpretação: Mudanças não esperadas, novidades ou renovação. Confusão mental, desorientação, turbulência. O consulente deve tomar cuidado principalmente com a interpretação das situações nas quais está envolvido, evitando tomar decisões precipitadas.

carta07-arco-iris
Oxumaré é o filho de Nanã e Oxalá, relacionado à carta do arco-íris. Este orixá é a expressão da renovação da vida e da diluição dos desequilíbrios. Por isso esta energia se torna presente na vida dos seres quando suas ligações ou agregações estão em desequilíbrio ou em desarmonia. Depois de diluídas estas desarmonias, as condições ideias para uma renovação ocorrem, entrando em ação o seu fator renovador. A associação deste orixá com o arco-íris e com a serpente Dá ocorreu justamente por causa da irradiação diluidora de Oxumaré, que irradia as sete irradiações Divinas e que foram associadas às sete cores do arco-íris.

Pelo fato de estas irradiações se fazerem presentes onde existe o desequilíbrio ou a desarmonia, esta carta anuncia a existência de um problema, ou um desequilíbrio, ou uma desarmonia num determinado aspecto da vida do consulente. Em contato com esta desarmonia, a irradiação diluidora é a que se tornará ativa primeiro, o que significa muitas vezes a diluição ou destruição deste aspecto desarmônico, representando alguma perda ou aborrecimento, ou mesmo conflitos. Isto pode ocorrer principalmente em virtude do apego que todos nós temos à determinadas coisas ou situações e porque normalmente custamos a abrir mão delas para permitir a renovação.

Interpretação: representa desequilíbrios ou desarmonias existentes na vida do consulente, com o aspecto relacionado, e possível perda ou aborrecimentos sobre a questão. Se seu sentido negativo for acentuado, discussões, conflitos, desestruturação. Importante considerar o aspecto da renovação daquilo que já se encontrava desgastado.

carta08-perdas
Perdas fazem parte da vida, seja ela do tipo que for. Iludem-se aqueles que pensam que possa existir alguém que nunca perde nada. Mesmo o mais afortunado perde eventualmente alguma coisa, o que na verdade é extremamente positivo. Desde crianças já começamos a perder coisas, como a atenção de nossos pais por exemplo, e por toda a vida continuamos a perdê-las. Isso porque é somente através da perda que amadurecemos, é somente através da perda, por mais difícil ou doloroso que possa parecer, é que podemos crescer e nos tornar pessoas plenas e desenvolvidas.

As perdas não ocorrem necessariamente contra a nossa vontade: por vezes ela pode ocorrer também por um processo de esmorecimento, de abandono ou desistência, num processo que pode até ser inconsciente. De qualquer forma, mesmo com toda a insistência que temos eventualmente em manter as coisas como elas estão, as perdas ocorrem, e juntamente com elas alguma contrariedade, revolta, tristeza ou melancolia. Todos esses sentimentos negativos podem ser alternados por um senso de otimismo de que as coisas podem mudar para melhor, pois no lugar de uma perda normalmente ocorre uma conquista de algo novo e, eventualmente, melhor.

É importante observar que normalmente as perdas ocorrem envolvendo coisas que já não possuem mais uma energia apropriada e que está em dissonância conosco, já numa outra vibração, e que por isso precisa ser removida para dar lugar à algo novo que poderá contribuir mais com nossa evolução espiritual. Assim, ao final de um ciclo de aprendizado, de vida ou etapa, muitas coisas podem ser perdidas.

Interpretação: perda de energia própria, perda de coisas materiais, perda de posições.

carta17-novidades



A cegonha voando entre nuvens cor-de-rosa nos mostra um bonito novo céu que se abre à nossa frente, representando boas novas. O ramo de oliveira no bico da cegonha nos remete à uma nova terra, a qual devemos buscar esquecendo um pouco o passado e pensando mais no futuro promissor que está à nossa frente. A cegonha alça vôos mais altos, indicando que para alcançar esta nova situação precisamos também nos arriscar, abandonando as velhas situações e estando prontos para as boas novas.

As novidades podem relacionar-se com qualquer aspecto que está sendo consultado, desde uma pessoa, um bem, uma situação, um emprego, um relacionamento pessoal ou amoroso.

Estas novidades revelam-se realmente em oportunidades, as quais devemos estar tanto atentos quanto encorajados, para enfrentar uma eventual mudança e nos esforçarmos para obter aquilo que esta boa nova nos traz.

Interpretação: Novidade, boas novas, futuro promissor, situações que exigem nossa coragem de encarar o novo, melhora de determinada situação à qual esta carta se relacionar, bons augúrios.

carta18-aliado
A figura do melhor amigo do homem nos remete à lealdade, legitimidade, espontaneidade, sinceridade, honestidade. Tudo o que se relacionar com esta figura nos será absolutamente digno de confiança.

Representa também proteção de um amigo espiritual ou mesmo material, de alguém que certamente não nos faltará em caso de necessidade e que, se já não está fazendo, fará tudo o que estiver ao seu alcance para nos defender ou ajudar. Esta ajuda se manifestará da maneira mais autêntica bastando, para nós, retribuir esta lealdade com a mesma moeda. Assim teremos um protetor contra os perigos ou contra os inimigos.

Interpretação: Veracidade ou autenticidade sobre alguém ou alguma questão sobre a qual está sendo associada a carta. Amigo ou protetor espiritual ou material que nos defende ou auxilia. Situação na qual se deve ter confiança, a iluminação que pode ser alcançada.

carta19-espiritualidade
Esta lâmina possui um significado amplo e profundo. Pode indicar tanto a espiritualidade enquanto plano espiritual, quanto a nossa própria espiritualidade, ou seja, a centelha divina que existe dentro de nós, pois a torre representa tudo aquilo que está guardado dentro de nós, nosso subconsciente, o eu interior, nossa alma.

A espiritualidade está constantemente presente em nossas vidas, nos influenciando, nos enviando avisos, conselhos e luzes. É o “pão nosso de cada dia”, a luz que nos é enviada pelo Criador para dar sustento em nossa jornada. Neste sentido, é necessário dar ouvidos à espiritualidade, deixar nossas opiniões um pouco de lado e receber os conselhos que ela nos envia. Também levantar as mãos para o alto, e humildemente receber a luz que a nós é reservada, renovando as energias e nos preparando para o porvir. Indica essencialmente as bençãos que se derramam sobre nós e sobre nossos afazeres, nos enchendo de graças.

No sentido mais interior, representa nossa própria espiritualidade ou espírito. Faz-nos lembrar que dentro de nós está a resposta para todas as dificuldades do mundo, e que lá dentro está a centelha divina que nos foi dada pelo Pai Celestial quando fomos criados.

Interpretação: plano espiritual, entidades benfeitoras ou protetoras do plano espiritual que nos ajudam, iluminam, aconselham ou advertem. Nossa espiritualidade, o interior de cada um, o próprio espírito, bem-estar espiritual ou iluminação espiritual.

carta20-ervas
Representa as ervas que curam os homens de todos os males, a solução para os problemas atuais, os remédios que precisamos e que estão ao nosso alcance para nos curarmos. Representa também a habilidade de, com astúcia, conhecimento e boa vontade, usar as ervas para se vencer um determinado problema.

Relaciona-se ao orixá Ossaê, mas também pode relacionar-se com Oxóssi e Ogum. Este é o orixá do conhecimento das folhas que curam, dos chás e dos espíritos que habitam as florestas e que são capazes de carregar os males e nos trazer a energia que promove a saúde, a clareza mental e a disposição para agir.

A proximidade destas entidades com a natureza e o domínio sobre as coisas naturais que podem nos promover a cura, deve-se ao fato de que Oxóssi é o orixá do conhecimento, sendo o conhecimento das coisas do Criador sua principal qualidade. Assim ele se faz presente na natureza, onde há a mais pura manifestação da criação: nas folhas das árvores, animais e espíritos da floresta, que ele domina completamente.

Interpretação: solução para os problemas, cura para os males, habilidade de, através do conhecimento e força de vontade, solucionar determinada situação. Melhoras da saúde.

carta21-pedras
A carta das Pedras é relacionada ao orixá Xangô, orixá da manifestação da Justiça Divina, que traz o equilíbrio a tudo o que existe na criação pois em tudo o que foi criado por Deus existe a harmonia, o equilíbrio e a justiça.

A justiça manifesta-se independente de nossa vontade, tendo em vista que a energia equilibradora manifestada por Xangô está presente na gênese de todas as coisas que existem. Assim, muitas vezes, podemos nos surpreender ou mesmo nos contrariar com as revelações desta carta, uma vez que a justiça manifesta-se nas ações que nos são direcionadas, bem como naquelas que desempenhamos. Em ambas as direções ela se fará presente, mais cedo ou mais tarde.

Esta energia equilibradora é também uma esgotadora natural dos sentimentalismos, levando os indivíduos a uma postura mais equilibrada, mais racional, ou seja, menos passional. Neste sentido, as Pedras podem revelar uma estabilização emocional e uma conseqüente orientação para a inteligência e o raciocínio.

Pode estar relacionada ainda a outros assuntos relacionados com a justiça, como os processos jurídicos, juízes, documentos, situações legais, etc.

Interpretação: justiça, equilíbrio, esgotamento de sentimentalismos, uso da inteligência ou racionalidade, realismo.

carta22-caminhos
O orixá que relaciona-se com a carta dos Caminhos é o orixá Ogum, que é o orixá que mais se aproxima dos homens depois de Exú. Ogum é a representação da Lei Maior. No plano espiritual é a representação das legiões de guardiães e de todas as milícias que buscam manter a ordem.

A Lei que é manifestada por este orixá é a linha reta, ou o caminho da retidão e do que é justo. Todas as energias que se opõem à ela são quebradas ou anuladas. Assim, o caminho representado por esta carta é também o caminho do que é justo, do que foi conquistado com o esforço próprio de cada um e que é aberto por mérito.

Esta lei age com extrema firmeza e inflexibilidade, uma vez que a Lei Maior aponta um único caminho sem alternativas. Esta ordem que é imposta pode muitas vezes ocasionar uma certa sensação de contrariedade, ou ao menos perplexidade, mas que logo mostra o seus devidos valores e motivos para se manifestarem desta forma. Mesmo porque onde esta energia se manifestar não se permite desequilíbrios, injustiças ou insensatez, coisas com as quais eventualmente nos habituamos e às vezes até nos apegamos.

Interpretação: O caminho de cada um ou o caminho que se abre à frente. Progresso, oportunidades, ligação do passado com o futuro, vitórias.

carta23-desgastes
O desgaste é uma destruição realizada de pouco a pouco, no decorrer de um longo tempo e, muitas vezes, sem que se perceba. A figura do rato saindo do escuro denota esta destruição que é realizada sem que nos apercebamos, pois um animal sorrateiro, que costuma roubar às escondidas, além de ser um frequentador assíduo dos lugares onde ele sabe que tem do que se alimentar.

Estes desgastes podem ocorrer tanto no plano material quanto no espiritual e, tipicamente, vai sugando ou diminuindo aos poucos a energia da qual se alimenta, até o seu completo esgotamento ou destruição. Por isso é preciso ter cuidado com este tipo de alerta, pois o descuido pode levar à perda total daquilo que a carta diz respeito.

Sua manifestação se dá por meio de roubos, perturbações contantes, desleixo ou descuido que leva ao desgaste, chateação, esquecimento.

Interpretação: Desgaste, roubos, vampirismos ou pessoas que se aproveitam, perturbações constantes, chateações, esquecimento.

carta24-sentimentos
Os Sentimentos revelam o nosso lado emocional, sensível, nossas reações instintivas que brotam do fundo do nosso ser e se manifestam muitas vezes de forma alheia à nossa vontade.

Embora esta carta traga um coração radiante, o que nos faz lembrar do amor, sentimento mais nobre e importante para o ser humano, esta pode ter o seu lado negativo salientado por alguma carta que a acompanhe, dependendo do contexto. Além disso, esta carta pode indicar, em sua via negativa, sentimentalismo excessivos, reações instintivas, bloqueio da razão, atitudes impensadas, nervosismo, entre outras reações.

Mas na maioria dos casos representa a manifestação dos sentimentos mais profundos, de emoções, sensibilidade, amor. Indica também início de relacionamento, paixão, namoro, compromisso emocional. Entendimento entre as partes, simpatia, solução de problemas de relacionamento.

Interpretação: Emoções, sensibilidade, lado emocional se sobrepondo ao racional; bom relacionamento, comprometimento emocional, namoro, paixão, amor; em sua via mais negativa, pode indicar atitudes impensadas ou precipitadas, bloqueio da razão, nervosismo.


carta25-aliancas
As Alianças representam a união, podendo ser de vários tipos. A primeira ideia que nos passa pela cabeça é a união matrimonial, sendo esta ideia muito válida. Mas as alianças podem indicar também sociedades, formação de grupos, ajuda mútua, a união que faz a força.

De fato, não podemos estar sozinhos, nós dependemos das outras pessoas seja emocionalmente, profissionalmente, espiritualmente, em todos os níveis da nossa existência. O homem foi criado para, junto de seus semelhantes, aprender e evoluir, ajudar e ser ajudado.

Pode significar que seremos ajudados a obter algo que esperamos, que alguém irá influenciar positivamente na conquista daquilo que almejamos. Em sua via mais negativa, pode indicar dependência, ou influência excessiva de um determinado aspecto sobre outro, indicando que para se conquistar algo, outro assunto deve ser resolvido juntamente.

Interpretação: Matrimônio, sociedade, constituição de grupos; ajuda mútua, companheirismo, união; obtenção de ajuda para se obter algo que se espera. Dependência ou influência.

carta26-livros
Diferentemente de outras cartas que representavam determinada manifestação energética manifestada por um determinado orixá, temos nessa carta um orixá que a rege, e não somente à estas qualidades, como tantas outras. O orixá Obaluaê, ser unigênito, manifesta as qualidades da estabilidade e mobilidade divinas, que conferem à criação tanto sua permanência, quanto sua evolução incessante.

Por ser uma criatura uni gênita, e geradora destas mesmas manifestações em si mesmo, gera condições imprescindíveis à evolução dos seres, fazendo surgir em tudo e em todos a necessidade e o desejo incessante de ir em frente, de aprender sempre.

Os livros representam essencialmente este desejo de evoluir sempre, de aprender, de estudar. Representam o desejo de aprender e não o aprendizado em si, uma vez que o conhecimento contido no livro precisa ser obtido através da vontade, não representando portanto um tipo de conhecimento latente ou mesmo intuitivo. Por isso os livro podem também relacionar-se com outras fontes de aprendizado, tais como escolas ou lacais de trabalho.

Em uma cartada os livros representam normalmente a busca pelo conhecimento, ou a necessidade que o consulente tem de se esforçar em agir com sabedoria, de buscar orientação, ou de, ao menos, buscar agir com a maior sabedoria e bom senso em uma determinada situação.

Interpretação: Aprendizado, conhecimento adquirido, sabedoria e bom senso; necessidade de se usar discernimento; locais de estudo ou de trabalho, onde se obtém aprendizado.

carta27-aviso
Basicamente a carta do aviso serve para ressaltar ou chamar nossa atenção para as cartas que estão ao seu redor, ou para a setença ou contexto na qual se encontra. Além disso e na maioria das vezes, esta carta traz a leitura para o tempo presente ou para um futuro próximo, porquanto sua função básica é nos avisar sobre algo que está acontecendo conosco naquele momento, ou então para estarmos atentos à algo que acontecerá muito breve.

Algumas vezes esta carta nos indica algo que ignoramos ou que não damos muito atenção ou não damos o devido valor.

Interpretação: aviso, ressalta o significado das demais cartas, traz a leitura para o tempo presente o para o futuro próximo, indica a necessidade de atenção.

carta28-cigano
O Cigano é a figura masculina do tarô cigano. Representa normalmente o marido, namorado ou pretendente. Em outras situações, o pai, irmão ou outro parente. Pode referir-se ainda à qualquer outro homem do relacionamento do consulente, tais como chefes, colegas de trabalho, amigos, ou seja, à quaisquer pessoas do sexo masculino que pertença ao seu relacionamento.

Em algumas situações específicas, pode indicar uma ou mais de uma das qualidades masculinas, tais como a ação, a coragem a às vezes a audácia, a força física, a determinação, o raciocínio ou a inteligência, entre outras. Assim, em determinado contexto, esta carta indica a necessidade de ação, por exemplo, ou que algo sobre o qual se lê já se encontra em processo de finalização.

Interpretação: Figura masculina do tarô, o marido, namorado ou pretendente; pai, irmão, ou outro parente; qualquer homem do relacionamento do consulente. Qualquer uma das qualidades masculinas, tais como a ação, a coragem, a audácia, a determinação, o raciocínio, a inteligência, entre outras.

carta29-cigana
A Cigana é a figura feminina do tarô cigano. Representa normalmente a esposa, namorada ou pretendente. Em outras situações, a mãe, irmã ou outra parente. Pode ainda referir-se à qualquer outra mulher do relacionamento do consulente, tais como chefes, colegas de trabalho, amigas, ou seja, à quaisquer pessoas do sexo feminino que perteçam ao seu relacionamento.

Em algumas situações específicas, pode indicar uma ou mais de uma das qualidades femininas, tais como a passividade ou paciência, a intuição, a sensibilidade, a emotividade, entre outras. Assim, em determinado contexto, esta carta indica a necessidade de sensibilidade, por exemplo, ou algo sobre o que se lê deve ser tratado com cautela ou ainda seguindo-se a intuição.

Interpretação: Figura feminina do tarô, a esposa, namorada ou pretendente; mãe, irmã ou outra parente; qualquer mulher do relacionamento do consulente. Qualquer uma das qualidade femininas, tais como a passividade ou paciência, a intuição, a sensibilidade, a emotividade, entre outras.

carta30-rios
Com suas águas em constante movimento, nos remete á abundância, pureza ou limpeza, pois leva consigo, em sua correnteza, tudo o que é impuro. O constante movimento das águas e seu burburinho, acompanhados da limpeza que o rio ocasiona, nos traz muita tranqüilidade, apropriada para a reflexão profunda e introspecção. Sendo a água um elemento relacionado à emoção, esta tranqüilidade e reflexão referem-se principalmente ao emocional, daí a paz de espírito tão profunda que esta carta representa.

Os Rios é a carta relacionada à orixá Oxum, orixá feminina que representa o ápice da fertilidade feminina, e por ser uma orixá relacionada ao reino mineral, também a abundância material. Representa o trono divino do amor e da agregação, o que faz desta carta uma carta extremamente positiva, denotando sempre aspectos positivos e construtivos daquilo a que se relaciona.

Interpretação: Representada a fertilidade, o auge da fertilidade feminina. Tranqüilidade, introspeção, paz profunda. Limpeza e purificação.


carta31-sol
Com sua luz intensa e radiante, seu calor penetrante, o sol é o maior astro do nosso sistema solar, e é também a carta relacionada ao orixá Oxalá, pai e chefe de todas as outras entidades que compõem o panteão africano da Umbanda. Oxalá é a manifestação da fé, não da fé cega e sem sentido, mas da fé consciente e bem resolvida, que ilumina o caminho e abre um canal direto entre as criaturas e o criador.

Esta carta representa a radiação de tudo aquilo que é mais nobre e caloroso, do próprio amor divino que emite sua luz e calor para aquecer os seres. Representa o amor e a caridade, a preocupação com o próximo, a tranqüilidade, paciência, fé. Esta luz é capaz de iluminar nossas almas e nossas mentes, propiciando a solução de problemas, fazendo com que tenhamos boas e construtivas idéias.

Interpretação: Luz divina ou espiritual. A própria espiritualidade e a luz divina agindo dentro de nós. A nossa própria luz interior ou centelha divina que existe dentro de nós. Expansão, crescimento, aprendizado, esclarecimento, idéia positiva ou se encontrar a solução para algo que se estava procurando. A própria solução ou benção que é derramada em nossas vidas.

carta32-honrarias
Todo aquele que trabalha persistentemente, com o coração puro e com suas forças voltadas a alcançar aquilo que julga justo e bom, merece um dia ser honrado, ou seja, ser reconhecido pelo seu esforço e que seja recompesado por aquilo que construiu com tanta insistência. A lua exibida nesta carta, cheia e magestosa, representa para o povo cigano uma magia imensa, capaz de impregnar nossas vidas e nos proporcionar aquilo que mais desejamos.

Mas esta carta trata de recompensas exatamente proporcionais e na medida exata ao esforço empregado, ou seja, não pode se esperar ao ver esta carta que algum tipo de recompensa possa vir acima daquilo que é merecido. Assim sendo, se a atitude do consulente numa determinada questão foi negativa ou destrutiva, e a carta que acompanha as honrarias tem um sentido negativo, pode ser que a recompensa seja algo igualmente negativo e inesperado, mas proporcional entretanto ao que o consulente colocou de energia na questão.

Interpretação: Recompensa pelo trabalho e suas lutas. Conquista daquilo que almejávamos ao empreender algum esforço, conquista daquilo que se deseja e que se batalhou para conquistar, retorno materializado para um esforço empreendido.

carta33-solucoes
A chave mostrada na carta Soluções irradia suas vibrações positivas, indicando que a questão sobre a qual se está consultando tem solução, como tudo nesta vida tem, ou que a solução para a determinada questão já está dada, ou ainda que a solução está expressa a seguir.

As soluções são conquistas daqueles que as mereceram, seja porque lutaram para alcançá-las, seja porque tiveram a paciência necessária para esperar por elas.

Na maioria das vezes, entretanto, a carta Soluções indica mesmo uma direção a seguir, tendo-se em mente que o consulente normalmente está procurando de fato uma solução para um problema de sua vida quando procura o cartomante para ajudá-lo. Assim, a solução deve muitas vezes ser interpretada como um conselho, algo sobre o que precisamos refletir, rever nossas ações, e mudar nosso comportamento para alcançar a solução. Afinal, a carta já indica que ela é possível.

Interpretação: Indique que uma determinada questão tem solução, que esta solução já foi dada ou já está encaminhada, ou aconselhamento sobre alguma mudança que pode levar à solução.

carta34-materia
A Matéria, se opondo à carta da Espiritualidade, representa tudo aquilo que é material, especialmente as riquezas ou o dinheiro. Os peixes representavam na antiguidade as posses materiais, sinal de riqueza e respeito.

O baú no fundo do mar indica ao mesmo tempo que aquela riqueza nos pertence, segura e organizada dentro do baú, e que não nos pertence, como o tesouro que está no fundo do mar e que pode ser descoberto por qualquer um que se aventure a buscá-lo. A guarda é provisória, ora um peixe pode estar sobre ele, ora outro. O importante é lembrar-se da natureza transitória dos bens materiais, bem representados nesta carta.

Interpretação: Bens materiais, riqueza, posse. O próprio dinheiro, aquilo que nos pertence, mesmo que transitoriamente.

carta35-seguranca
A âncora lançada no fundo do mar nos lembra uma parada, um descanso, um período em que não é necessário comandar o navio, mas somente aproveitar-nos da segurança que a âncora enterrada no fundo do mar nos transmite.

Esta segurança é na maioria das vezes de cunho material, capaz de nos manter firmes mesmo com o movimento das ondas do mar. Nesta carta, além de tudo, o mar está tranqüilo e sereno, não trazendo nenhuma ameaça à segurança dada pela âncora, representada também pela cor rosa, presente no fundo do mar.

Numa cartada pode representar que o consulente está seguro numa determinada questão, não devendo temer a perda de um emprego, por exemplo, ou indicando que caso ele venha a perdê-lo uma outra colocação pode estar disponível breve, não afetando a vida do consulente.

Interpretação: Segurança material, tempo de calmaria ou de descanso, tranqüilidade com relação à uma determinada questão, ausência de ameaças capazes de afetar a vida do consulente.36 A CRUZA Cruz / As Vitórias

Simboliza a vitória em todos os sentidos, não importando os obstáculos que estejam em seu caminho. A cruz é poder.
Perto da carta que representa você, é sinal de vitória e proteção em todos os setores; longe, indica que energias negativas estão tentando influenciar sua vida. Carta Positiva.

RELIGIÃO DE UMBANDA...


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Estamos em pleno período de afirmação doutrinária da Umbanda. Uma fase como esta não pode se restringir a negar conceitos. Sabemos que na fase de expansão as grandes discussões da Umbanda se prendiam à sua origem (Vedas, Atlantis, Sumérios?) ou da origem do próprio vocábulo (védico, sânscrito, celta?); essas buscas tinham o sentido de afirmar a Umbanda não como uma religião brasileira, mas, sim, como uma religião antiga, que voltava até nós, e por esse fato mais confiável. Até no próprio Candomblé buscava-se fundamentos para "fazer a Umbanda mais forte". No entanto, o período de afirmação doutrinária iniciou-se, como vimos, com o abandono de todas essas especulações e firmou-se naquilo cuja evidência era irrefutável e estava bem à mão: a origem brasileira da Umbanda. Hoje, portanto, para que sejamos consistentes com esse início, não devemos ficar em afirmações áridas ou em buscas desnecessárias. A base filosófico - religiosa da Umbanda é, sem nenhuma dúvida aquela pregada por Cristo. Antes de Jesus Cristo, os Manuscritos do Mar Morto trouxeram isso à tona apesar da oposição dos Judeus e da Igreja Católica Apostólica Romana, comprovam que antes de Jesus Cristo, num período entre 500 e 200 anos a.C., vários líderes religiosos já apresentavam as bases daquilo que posteriormente veio a configurar a religião cristã. Dentre eles, figura o então chamado Mestre da Retidão, líder essênio, cujas orientações religiosas já adiantavam quase tudo o que Jesus viria a dizer. Se isso é verdade, porque razão Cristo foi quem marcou nosso mundo? Exatamente por sua missão Crística. E esta missão foi tão forte, tão inconteste, que a filosofia pregada por Cristo, do amor entre todos e de nossa filiação direta a Deus, além de marcar uma Era, marcou o calendário e se espalhou por todos os cantos do mundo. Do extremo oriente ao ocidente, Cristo é hoje reconhecido como aquele que veio trazer a mensagem do Pai. Assim, a Umbanda não deve temer o assumir Jesus Cristo como seu maior orientador. Se buscarmos em alguns pensadores cristãos suas bases filosófico-religiosas veremos o quanto elas são compatíveis com a Umbanda, inclusive no que concerne à definição dada pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas, ou seja, "A manifestação do Espírito para a prática da caridade". Ao analisarmos com cuidado esses escritores, religiosos ou laicos, veremos ainda o quanto foi deturpada a mensagem que nos foi trazida por Jesus Cristo pelas Igrejas que hoje se apresentam como exclusivas representantes de Cristo. A esse argumento, somam-se outros de caráter filosófico e histórico. O Caboclo das Sete Encruzilhadas sempre afirmou a presença na Umbanda da filosofia cristã; sempre utilizou-se do Evangelho como apoio de suas pregações; enquanto o seu médium esteve vivo manteve a Umbanda dentro de seus princípios incruentos. Já vimos em item anterior, algumas das razões pelas quais a Umbanda foi tão desfigurada. Por isso, o período de afirmação doutrinária, deverá preocupar-se pelo menos com três linhas de pensamento e atuação:
  • Primeira, é a afirmação dos princípios cristãos da Umbanda;
  • a segunda, é um processo de afirmação do seu rito, depurado de todos atos que por essa mistura indesejada vieram a descaracterizar a Umbanda, cabendo ressaltar que o que a obra de Omolubá já nos trouxe em relação a essa parte da tarefa significa, sem nenhuma dúvida o maior passo já dado pela nossa Religião neste sentido;
  • a terceira, é a manutenção do seu ritual de formação sacerdotal, visando ordenar sacerdotes que se comprometam com as duas primeiras vertentes.
No tocante à primeira, cabe executar um trabalho de avaliação dos inúmeros livros com base na filosofia cristã para, após uma acurada avaliação, termos assentadas as bases cristãs da Umbanda. Aproveito para deixar aqui, alguns princípios que acreditamos devam ser revistos. Não se pode aceitar as interpretações que foram feitas de Cristo e que conduzem a:
Alguns outros princípios devem ser discutidos e ampliados:
  • a autodeterminação (existência de "dois momentos" onde o ser humano faz opções fundamentais a respeito de sua nova existência na Terra) ;
  • nossa ação como nossos próprios juizes, após nossa morte física;
  • qual o caminho de evolução que a Umbanda aceita (centelha divina, aperfeiçoamento até o nível de Devas?);
  • o que significa para a Umbanda o "Amai a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a ti mesmo"?
  • dentro daquilo que pregava Cristo, e por conseqüência da Umbanda, qual e onde está a visão holística do Homem.
Estas e outras questões devem ser buscadas tanto nos livros já existentes como, se nos for consentido, através de comunicações do Astral. Sabemos o quanto foi deturpada a pregação do Cristo; sabemos também o quanto o poder temporal superou a pregação da doutrina que nos foi trazida por Cristo, quando da formação da Igreja Católica: sabemos ainda quantas "reformas" foram feitas nos Evangelhos em nome do fortalecimento desta mesma Igreja; sabemos ainda o quanto o Evangelho segundo o Espiritismo traz no seu bojo a influência da comunicação de Almas que tiveram sua formação dentro do catolicismo; sabemos enfim que será muito difícil esse processo de separação daquilo que foi verdadeiramente trazido por Cristo, do joio do trigo. Mas temos certeza que a Umbanda, sem nenhuma dúvida a religião que menos se amarra a dogmas terá a ajuda de seus guias e a sua doutrinas aparecerá, limpa, transparente, libertadora e, por fim, se afirmará doutrinariamente.

ORIXÁS




Das centenas de Orixás existentes inicialmente na áfrica Negra, somente alguns subsistem hoje no candomblé brasileiro: Oxalá, Nanã, Iemanjá, Xangô, Ogun, Iansã, Oxum, Obá, Oxóssi, Oxumarê, Omolu-Obaluaiê, Euá, Iroko, Logunedé, Ossâim, Ibêji, Ifá, Baiani e Exu, aos quais é dedicada, em datas específicas, uma festa especial.
 
Origem e significado da 
palavra Orixá:
Arashá = Ara = Luz ..... Shá = 
Senhor
Orixá = Ori = Cabeça ...Xá = 
SenhorOrixá = Senhor da cabeça ou senhor da luz.
Dadá.........

Xangô.......
Ogum........
Olokum.....
Oloxá........
Oyá..........
Oxum........
Obá..........
Okô...........
Oxossi......
Okê...........
Ajê-xalagá
Xapanã.....
Orum........
Oxu..........

Orixá dos vegetais
Orixá dos trovões
Orixá do ferro e 
da guerra
Orixá dos mares
Orixá dos lagos
Orixá do rio Niger
Orixá do rio Oxum
Orixá do rio Obá
Orixá da agricultura
Orixá dos caçadores
Orixá das montanhas
Orixá da saúde
Orixá da varíola
o Sol
a Lua
Orixás: As 7 forças espirituais que congregam em sua vibração todas as entidades do mundo invisível. Todas tem seu par vibratório, formando 14 Orixás.

Espíritos mensageiros de Deus, os
Orixás formam as 7 linhas cultuadas na Umbanda e no Candomblé:
Orixalá
Ogum
Oxossi
Xangô
Yorimá
Yori
Yemanjá
 
ORIXá AFRICANO - SANTO CATóLICO - CIDADE OU ESTADO
Exu - São Bartolomeu - Bahia
Ogum - Santo Antonio - Bahia
Ogum - São Jorge - Rio de Janeiro/Recife/Paraná
Abaluaiê - São Francisco - Bahia
Abaluaiê São Sebastião - Rio de Janeiro/Recife
Omulu ou Omulum - São Lázaro - Rio de Janeiro/Recife/Paraná
Omulu ou Omulum - São Bento/São Roque - Bahia
Nana Buruquê - Sant´Ana - Rio de Janeiro/Recife/Paraná
Oxum - Nossa Senhora das Candeias - Bahia
Oxum - Nossa Senhora da Conceição - Rio de Janeiro/ Paraná
Iemanjá - Virgem Maria - Paraná
Iemanjá - Nossa Senhora da Conceição - Guanabara
Iansã - Santa Bárbara - Rio de Janeiro/Bahia/Paraná
Oxalá - Nosso Senhor do Bonfim - Rio de Janeiro/Bahia/Paraná
Oxalá Jesus Cristo - Paraná
Oxossi São Sebastião - Rio de Janeiro/Paraná
Oxossi - São Jorge - Bahia
Ibeji São Cosme e Damião - Rio/Bahia/Paraná/Recife
Xangô - São Jerônimo - Vários Estado